الأفتراء
لقد تعودنا في هذا الزمن الرديء على االإفتراء
ستماع الكثير من الأكاذيب..
في مجالس الأصدقاء حتى بات الواحد لا يدري يصدق من؟
وإذا كان البعض يمارس الكذب جهاراً..
فإن الأسوأ منه الذي «يتفشخر» بالادعاءات التي لا أصل لها
لمجرد أن يعطي لنفسه قيمة أو وجاهة
في الوقت الذي يعرف الناس اصلاً حقيقته
وأنه لا يعدو أن يكون من الكاذبين الذين يقولون ما لا يدركون.
وتتميز بعض الشخصيات المريضة بحبها لإثارة الفتن
ودب النزاعات بين الناس من خلال نقلها لكلام مسيء
أو تلفيقها لبعضه بهدف تحقيق
بعض المكاسب والمصالح الشخصية
حتى لو كان ذلك على حساب مشاعر من يتودد لهم
وتزداد خطورة نقل الكلام، والافتراء على المحصنات،عندما يصاحبه الافتراء وعدم الدقة والتضليل، وفي حال وجد آذانا صاغية بين الناس وبخاصة في ظل التكتم على مصدر نقل الكلام.
وارى من وجهة نظري
أن الشخصيات الفتانة التي تعشق
نقل الكلام تعيش الفراغ الديني والعاطفي
ووجود ناس يفتحون آذانهم لمثل هذه الوشايات
إلى جانب الغيرة والحسد من نجاحات الآخرين.
إلى وجود أكثر من سبب يدفع مثل هذه الشخصيات إلى نقل المعلومات وتزويرها من خلال الإضافة عليها واختلاق جوانب منها.
وفي مقدمة هذه الدوافع ضعف الوازع الديني والإيماني لديهم
وغياب الأخلاق والقيم والغيرة والحسد وضعف الشخصية
وعدم الثقة بالنفس وعدم تحمل مواقف الإحباط وعدم تحقيق المنفعة الذاتية
من خلال سلوكهم هذا التقليل من شأن الآخرين
بأن ينسب لهم أعمال وأفعال لم تصدر عنهم
وليحقق بذلك التواصل مع الناس وإقامة علاقة على حساب هذا.
ومن الآثار السلبية التي تتركها هذه الظاهرة انتشار الإحباط والقلق
وخلق أجواء اجتماعية متوترة...
وعن طرق التعامل مع هذه الشريحة أقول
"يجب مواجهة هؤلاء بشكل مباشر وبأسلوب مدروس وحضاري
دون إهانة والتأكد من معلوماته إن كانت صحيحة أم خاطئة
أما الأسلوب الآخر فيكون من خلال إهماله وإهمال معلوماته
وعدم أخذها بعين الاعتبار
والتعامل معه من منطلق ديني وتعريفه بأن الدين حرم مثل هذه الصفات. ..
الافتراء على الناس كونه يؤثر بشكل مباشر على العلاقات الاجتماعية ويدمرها.
ولإنهاء هذه الظاهرة ينصح بالمواجهة الفورية
وبعدم الاستماع إلى المغرضين وناقلي الكلام.
وأكيد أن كلا منا تعرض لهذا النوع..
لكن على الآخرين عدم الحكم على الضحية
الى حين سماع دفاعها عن نفسها لأنه ربما يكون كل شئ مغلوطا..
عاقبة الإفتراء والفتنة وعظم ضرره
يحكى أن إمرأة ذات شر ذهبت إلى امرأة متزوجة
وقالت لها عن زوجها مفترية عليه:
" إن زوجك متعلق بواحدة " فقالت لها المرأة المتزوجة:
" ما الحل في هذا الأمر؟ "
قالت: " عندما يكون زوجك نائما إذهبي إليه
فاقطعي شعرة من شعره حتى نعمل بها سحر".
ثم ذهبت هذه المرأة الخبيثة إلى زوج تلك المرأة وقالت له:
" إن زوجتك تريد أن تقتلك وعلامة ذالك
أن تأتيك الليلة بسكين وأنت نائم" .
وفي تلك الليلة أظهر هذا الرجل من نفسه أنه نائم
حتى ينتبه لفعل زوجته هل تأتي بسكين أم لا،
فلما أتت إليه ليلا مع سكين بيدها وغرضها أن تقطع شعرة من شعره،
إنتبه الرجل وقال في نفسه:" صدقت تلك المرأة "
فأخذ السكين من يدها وطعن بها وقتلها.
ثم بعد قتلها عرف أقارب تلك المرأة المقتولة فجاؤوا وقتلوا هذا الرجل
فسال الدم بين عائلتين بسبب إمرأة ذات شر.
الله يسلمنا من جميع الفتن كبيرها وصغيرها.
قال سيدنا علي كرم الله وجهه ورضي عنه:
"ما أكثر العبر و ما أقل الإعتبار"
منقول
لقد تعودنا في هذا الزمن الرديء على االإفتراء
ستماع الكثير من الأكاذيب..
في مجالس الأصدقاء حتى بات الواحد لا يدري يصدق من؟
وإذا كان البعض يمارس الكذب جهاراً..
فإن الأسوأ منه الذي «يتفشخر» بالادعاءات التي لا أصل لها
لمجرد أن يعطي لنفسه قيمة أو وجاهة
في الوقت الذي يعرف الناس اصلاً حقيقته
وأنه لا يعدو أن يكون من الكاذبين الذين يقولون ما لا يدركون.
وتتميز بعض الشخصيات المريضة بحبها لإثارة الفتن
ودب النزاعات بين الناس من خلال نقلها لكلام مسيء
أو تلفيقها لبعضه بهدف تحقيق
بعض المكاسب والمصالح الشخصية
حتى لو كان ذلك على حساب مشاعر من يتودد لهم
وتزداد خطورة نقل الكلام، والافتراء على المحصنات،عندما يصاحبه الافتراء وعدم الدقة والتضليل، وفي حال وجد آذانا صاغية بين الناس وبخاصة في ظل التكتم على مصدر نقل الكلام.
وارى من وجهة نظري
أن الشخصيات الفتانة التي تعشق
نقل الكلام تعيش الفراغ الديني والعاطفي
ووجود ناس يفتحون آذانهم لمثل هذه الوشايات
إلى جانب الغيرة والحسد من نجاحات الآخرين.
إلى وجود أكثر من سبب يدفع مثل هذه الشخصيات إلى نقل المعلومات وتزويرها من خلال الإضافة عليها واختلاق جوانب منها.
وفي مقدمة هذه الدوافع ضعف الوازع الديني والإيماني لديهم
وغياب الأخلاق والقيم والغيرة والحسد وضعف الشخصية
وعدم الثقة بالنفس وعدم تحمل مواقف الإحباط وعدم تحقيق المنفعة الذاتية
من خلال سلوكهم هذا التقليل من شأن الآخرين
بأن ينسب لهم أعمال وأفعال لم تصدر عنهم
وليحقق بذلك التواصل مع الناس وإقامة علاقة على حساب هذا.
ومن الآثار السلبية التي تتركها هذه الظاهرة انتشار الإحباط والقلق
وخلق أجواء اجتماعية متوترة...
وعن طرق التعامل مع هذه الشريحة أقول
"يجب مواجهة هؤلاء بشكل مباشر وبأسلوب مدروس وحضاري
دون إهانة والتأكد من معلوماته إن كانت صحيحة أم خاطئة
أما الأسلوب الآخر فيكون من خلال إهماله وإهمال معلوماته
وعدم أخذها بعين الاعتبار
والتعامل معه من منطلق ديني وتعريفه بأن الدين حرم مثل هذه الصفات. ..
الافتراء على الناس كونه يؤثر بشكل مباشر على العلاقات الاجتماعية ويدمرها.
ولإنهاء هذه الظاهرة ينصح بالمواجهة الفورية
وبعدم الاستماع إلى المغرضين وناقلي الكلام.
وأكيد أن كلا منا تعرض لهذا النوع..
لكن على الآخرين عدم الحكم على الضحية
الى حين سماع دفاعها عن نفسها لأنه ربما يكون كل شئ مغلوطا..
عاقبة الإفتراء والفتنة وعظم ضرره
يحكى أن إمرأة ذات شر ذهبت إلى امرأة متزوجة
وقالت لها عن زوجها مفترية عليه:
" إن زوجك متعلق بواحدة " فقالت لها المرأة المتزوجة:
" ما الحل في هذا الأمر؟ "
قالت: " عندما يكون زوجك نائما إذهبي إليه
فاقطعي شعرة من شعره حتى نعمل بها سحر".
ثم ذهبت هذه المرأة الخبيثة إلى زوج تلك المرأة وقالت له:
" إن زوجتك تريد أن تقتلك وعلامة ذالك
أن تأتيك الليلة بسكين وأنت نائم" .
وفي تلك الليلة أظهر هذا الرجل من نفسه أنه نائم
حتى ينتبه لفعل زوجته هل تأتي بسكين أم لا،
فلما أتت إليه ليلا مع سكين بيدها وغرضها أن تقطع شعرة من شعره،
إنتبه الرجل وقال في نفسه:" صدقت تلك المرأة "
فأخذ السكين من يدها وطعن بها وقتلها.
ثم بعد قتلها عرف أقارب تلك المرأة المقتولة فجاؤوا وقتلوا هذا الرجل
فسال الدم بين عائلتين بسبب إمرأة ذات شر.
الله يسلمنا من جميع الفتن كبيرها وصغيرها.
قال سيدنا علي كرم الله وجهه ورضي عنه:
"ما أكثر العبر و ما أقل الإعتبار"
منقول
